Contrechamp

Sandrine veut nous faire croire qu'elle est pieuse et que son livre de chevet n'est autre que la sainte Bible
:D

ouais, ça m'a bien faire rire aussi...ah là là!

Bon, à sa décharge, je sais que Sandrine étudie en ce moment un passage de la Bible, en vue d'un prochain post... Je suppose que c'est pour ça qu'il traîne à portée de main...

C'était vraiment le bouquin qui était le plus proche de moi ! Vous ne tarderez pas à comprendre pourquoi puisque mon prochain post portera dessus.
Je pourrais parler ici de mon rapport complexe à la religion, mélange de fascination pour le sacré et refus viscéral du dogmatisme. Je suis athée mais je lis la Bible avec plaisir, comme une oeuvre poétique, portée par un humanisme transcendant.
La Bible est une source inépuisable de lecture. Le cinéma américain en est profondément nourri. Sans parler de Bazin ou de Bunuel. Je me reconnais énormément dans le cinéma de Bunuel et l'"athéisme chrétien" qui parcourt toute son oeuvre.
Evidemment, j'aurais pu faire genre et chercher mon Traité du Désespoir de Kierkegaard ou bien La Critique de la Raison Pure de Kant !
Vous êtes vraiment de sales moqueurs !

Meuh non, tu vois le mal partout. A moins que ce ne soit le Malin.

on te taquine Sandrine...
;-)
by the way, ça n'a rien à voir mais as-tu remarqué l'étrange ressemblance de Ludovic des colocataires avec Alain Giraudie (même style - en moins punk cependant - même ton de voix traînant, même accent...

connaissez-vous d'ailleurs cette magnifique phrase de Bunuel :

"dieu merci, je suis athée..."

Sandrine,
Je me suis complètement retrouvé dans ton commentaire.

Le jeu me plaît bien...

Je trouve que c'est un peu facile quand on reconnaît avoir "un rapport complexe à la religion" de se dire athée. Si les indifférents (ceux qui ont décidé que cela ne les intéressait pas) sont nombreux, en revanche les vrais athées sont très rares. Il y a une hypothèse de Lacan qui me semble convaincante : on ne peut être athée qu'en connaissance de cause, c'est-à-dire si l'on est capable de réfuter le discours théologique, sinon on a un Dieu inconscient.

et les agnostiques alors?
sinon Sandrine, je viens de voir deux épisodes de Carnival et je crois comprendre pourquoi tu relis la Bible en ce moment...;-)

Chouette, un débat théologique !
Damien, ça n'a rien de facile, au contraire, de vivre sans foi, ni loi ! Selon l'acception lacanienne, je ne suis donc pas athée car bien incapable de réfuter le discours théologique. Je ne suis pas une exégète, Dieu, m'en garde !(un clin d'oeil à la citation de Bunuel évoquée par JS ).
Cependant, je ne me connais aucun Dieu, aussi incosncient soit-il. Seul l'art participe pour moi d'une réelle transcendance. Le seul mystère que je reconnaisse est celui de la création (et qu'on ne me parle pas de "souffle divin").
La seule croyance que je fonde est celle à l'égard du cinéma. Pour aimer le cinéma, il faut croire, de manière intangible. En ce domaine, je suis une dévôte !
Mon parcours personnel m'a fait entrer en religion à l'âge où on s'intéresse aux garçons. Prière à 8h tous les matins et pélerinages, lecture de la Bible. Uniquement le Nouveau Testament ! Allez savoir dans quel collège intégriste mes parents m'avaient abandonné ?! Aujourd'hui, je découvre, fascinée, l'Ancien Testament, fondement de toute la culture occidentale. Le religieux a une fonction dans nos sociétés. Je l'affirme même si je me suis réjouis, lors de mes différents voyages, de voir ces lieux de culte, désertés et reconvertis souvent en galeries d'art ou autres lieux culturels alternatifs.
Cette faillite spirituelle tendrait à illustrer ma pensée : seul l'art est transcendant.
JS soulève, par ailleurs, une objection majeure... Je te laisse y répondre. A bientôt.

Mais justement, il y a une différence énorme entre athée ( qui tient pour acquis que Dieu n'existe pas) et agnostique (qui ne se prononce pas sur la question) !
J'ajoute que croire en l'art - ou plus précisément au cinéma - me paraît une excellente façon de sauvegarder ou de cultiver en soi une part mystique (je te l'avais d'ailleurs déjà fait remarquer, Sandrine, au sujet du questionnaire de Sophie Calle) : voilà peut-être où est ton Dieu, somme toute pas si inconscient.

Seigneur, Marie, Joseph me voilà démasquée ! :-))
Plus sérieusement, je suis entièrement d'accord avec ce que tu dis sur le mysticisme. Je suis une catholique qui a mal tourné, on l'aura compris !
Mon Dieu inconscient se loge dans le cinéma ? Soit. Voilà bien la seule chose que je consens à reconaitre à Lacan avec qui je suis fâchée.
Tout ceci me fait penser aux écrits passionnnants de Régis Debray qui parlait de la collusion du cinéma et de la religion, notamment les fameux "sermons lumineux". Le cinéma permettait d'instruire les fidèles avant que la pratique n'ait été stigmatisée. L'art est toujours lié au sacré...

TRES INTERESSANTES TOUTES CES DISCUSSIONS THEOLOGIQUES. SANDRINE JE CROIS BIEN QUON EST DU MEME AVIS, ET PEUT ETRE MEME DU MEME MONDE QUI A SUBSTITUE LE CINEMA - ART DE LA MISE EN SCENE ET DE LA RECREATION DU MONDE - A SA FOI ORIGINELLE...
PETITE ANECDOTE : BUNUEL A DEMANDE AVANT SA MORT QU UN PRETRE CELEBRE SON ORAISON. SES AMIS Y ONT VU UNE PROVOCATION ULTIME QUI LES A CHOQUES... D'AUTRE Y ONT VU LA FOI DE BUNUEL QUI NE L'AVAIT JAMAIS QUITTEE; BUNUEL, LUI, EST PARTI EN RIGOLANT... ET IL SE MARRE SUREMENT ENCORE...
MYRNA

Merci pour votre commentaire Myrna. Je n'ai pas substitué le cinéma à la foi, mais les deux participent du même principe : la croyance. Et j'aime beaucoup cette anecdote sur Bunuel.