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<wml xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/vnd.wap.wml;charset=ISO-8859-1"/></head><card id="main" title="KAYWA"><p><big>Contrechamp</big><br/>Voyages en cin&#xE9;philie<br/></p><p><small>07.7.2004,&#xA0;21:30</small><br/><b><a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/regards_crois233s/le_p233ch233_dimage.html">Le p&#xE9;ch&#xE9; d'image</a></b></p><p>Bonjour,<br/>
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Ce texte a d&#xE9;m&#xE9;nag&#xE9; ! Vous pouvez d&#xE9;sormais le lire &#xE0; l'adresse suivante :<br/>
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<a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/exturl/http/contrechamp-media.com/le-peche-d-image/">http://contrechamp-media.com/le-peche-d-image/</a><br/>
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A bient&#xF4;t sur &#60;a xhref="http://contrechamp-media.com/"&#62;Contrechamp Media&#60;/a&#62;
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&#xA0;&#xA0;</p><p><small><a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/regards_crois233s/le_p233ch233_dimage.html">Commentaires</a>&#xA0;(14)
        <br/>Cat&#xE9;gorie:&#xA0;<a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/regards_crois233s">regards crois&#xE9;s</a><br/></small></p><p><a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/p145.html">&#xAB; pr&#xE9;c</a>
	   	 &#xA0;|&#xA0;
	   	 <a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/p143.html">suiv &#xBB;</a></p><p align="center"><br/>- COMMENTAIRES -</p><p><b>corentin</b><br/>08.07.2004, 09:32<br/>sage comme une image?<br/><br/><b>sandrine</b><br/>08.07.2004, 10:26<br/>Je suis une "iconodule", d&#xE9;finitivement ! En revanche, pour la sagesse...<br/><br/><b>Damien</b><br/>09.07.2004, 01:19<br/>Un bon exemple d'argumentation iconodule : "Comment faire une image de l'Invisible ? Comment repr&#xE9;senter les traits de ce qui n'est &#xE0; nul autre pareil ? Comment repr&#xE9;senter ce qui n'a ni grandeur, ni quantit&#xE9;, ni limites ? Si tu as compris que l'Incorporel s'est fait homme pour toi, alors tu peux ex&#xE9;cuter son image humaine. Puisque l'Invisible est devenu visible en prenant chair, tu peux ex&#xE9;cuter l'image de celui qu'on a vu. Puisqu'Il s'est r&#xE9;duit &#xE0; la quantit&#xE9; et &#xE0; la qualit&#xE9; et s'est rev&#xEA;tu des traits humains, grave donc dans le bois et pr&#xE9;sente &#xE0; la contemplation celui qui a voulu devenir visible."<br/>
St Jean Damasc&#xE8;ne," La D&#xE9;fense des ic&#xF4;nes"<br/><br/><br/><b>sandrine</b><br/>09.07.2004, 09:55<br/>Et l&#xE0;, cher Damien, tu poursuis la r&#xE9;flexion amorc&#xE9;e par ce texte, que je concevais en plusieurs parties. :-)<br/>
Le deuxi&#xE8;me concile de Nic&#xE9;e (787) vit le triomphe des iconodules. Cependant, cette d&#xE9;cision ne mit pas fin &#xE0; la guerre civile qui dura jusqu'en 843. Mais d&#xE8;s lors, n'est plus idol&#xE2;tre celui qui v&#xE9;n&#xE8;re les ic&#xF4;nes du Christ ou de la Vierge. Bien au contraire, ne pas rendre cet hommage, c'est nier l'Incarnation : "Dieu a fait l'homme &#xE0; son image".<br/>
Et &#xE0; l'initiative de Saint Jean Damasc&#xE8;ne, on inaugura un enseignement de l'image, qui fut d&#xE9;velopp&#xE9; au IX&#xE8;me si&#xE8;cle par Th&#xE9;odore le Studite.<br/>
Plus l'Eglise fut en prise avec son &#xE9;poque, plus elle n&#xE9;gocia de compromis avec l'image. Que ce soit, dans un but didactique et d&#xE9;votionnel, comme au Moyen Age, o&#xF9; la peinture est aux illettr&#xE9;s ce que l'Ecriture est aux clercs. L'image fait alors office "d'&#xE9;vangile du pauvre".<br/>
Saint Jean DAmasc&#xE8;ne, premier initiateur de l'&#xE9;ducation &#xE0; l'image...<br/>
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<br/><br/><br/><b>jean-sébastien</b><br/>10.07.2004, 22:55<br/>ta boulimie encyclop&#xE9;dique m'&#xE9;pate chaque jour un peu plus (moi qui suis f&#xE9;n&#xE9;ant...)<br/><br/></p><p>1-5&#xA0;/&#xA0;
			  <a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/regards_crois233s/le_p233ch233_dimage.html&#38;page=2">14</a><br/><a href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/regards_crois233s/le_p233ch233_dimage.html&#38;page=1#comments">suiv &#xBB;</a></p><p align="center"><br/>- LAISSER UN COMMENTAIRE -</p><p><fieldset>Nom<br/><input name="commentauthor" emptyok="true"/><br/>Email<br/><input name="commentauthoremail" emptyok="true"/><br/>Url<br/><input name="commentauthorurl" emptyok="true"/><br/>Commentaire<br/><input name="commentcontent" emptyok="true"/><br/></fieldset><br/><anchor><go href="http://contrechamp.kaywa.com/mobile/regards_crois233s/le_p233ch233_dimage.html" method="post"><postfield name="ID" value="144"/><postfield name="action" value="moblog"/><postfield name="moblog[comments][comment_author]" value="&#36;commentauthor"/><postfield name="moblog[comments][comment_author_email]" value="&#36;commentauthoremail"/><postfield name="moblog[comments][comment_author_url]" value="&#36;commentauthorurl"/><postfield name="moblog[comments][comment_content]" value="&#36;commentcontent"/><postfield name="moblog[comments][comment_autobr]" value="on"/><postfield name="moblog[comments][_submit]" value="OK"/></go>OK</anchor><br/></p><p align="center">- NAVIGATION -</p><p><a href="/mobile">Accueil de Blog</a><br/><a href="/mobile/latestcomments">Derniers commentaires</a><br/><a href="/mobile/all">Cat&#xE9;gories</a><br/><a href="/mobile/galleries">Galeries</a><br/><a href="/mobile/blogroll">Liens</a><br/><a href="/mobile/archive">Archives</a><br/><a href="#top">Haut de page</a><br/><a href="#bottom">Bas de page</a><br/><a href="/mobile/about">A mon sujet</a><br/></p><p align="center">- META-NAVIGATION -</p><p><a href="http://home.kaywa.com/mobile">Accueil de Portalog</a><br/><a href="http://register.kaywa.com/mobile">Inscription</a><br/><a href="http://help.kaywa.com/mobile">Aide</a><br/><a href="http://about.kaywa.com/mobile">Impressum</a><br/><a href="http://tos.kaywa.com/mobile">Conditions</a><br/></p><p>&#xA9; 2004-2006 Kaywa AG. Tous droits r&#xE9;serv&#xE9;s.</p></card></wml>
